Kur'an-ı Kerim'de, "De ki: Kulluğunuz ve niyazınız olmasa Allah size ne diye değer versin!.." (Furkan suresi 77. ayet)

Kur'an-ı Kerim'de, "De ki: Kulluğunuz ve niyazınız olmasa Allah size ne diye değer versin!.." (Furkan suresi 77. ayet) buyurularak insanın yaratıcısıyla kuracağı bağın merkezine dua yerleştirilmiştir. İbadetin özü sayılan dua sadece bir şeyler istemek değil, kulun kendi acziyetini fark ederek sonsuz kudret sahibi olan Allah'a yönelmesidir. Bu yönelişin belirli bir zamanı yoktur. İnsan hem darlıkta hem de bollukta bu irtibatı canlı tutmalıdır. Ayrıca kişi, isteğinin gerçekleşmemesi durumunda ümitsizliğe düşmemeli, Allah'ın her şeyi hakkıyla işittiğini ve duasına en doğru zamanda karşılık vereceğini bilerek O'na tevekkül etmelidir. Bu parçada duayla ilgili aşağıdakilerden hangisine değinilmemiştir?
A) İnsana, Allah katında kıymet kazandırdığına
B) Sözlü ve fiilî olarak da yapılması gerektiğine
C) Devamlılık arz etmesi gereken bir eylem olduğuna
D) Sahibinin sınırlı imkânlarını ve muhtaçlığını hatırlatmasına
E) Kabulü konusunda Allah'ın hikmetine güvenilmesi gerektiğine

Kur'an-ı Kerim'de, "De ki: Kulluğunuz ve niyazınız olmasa Allah size ne diye değer versin!.." (Furkan suresi 77. ayet)
✓ Doğru cevap
C) Devamlılık arz etmesi gereken bir eylem olduğuna

Öğretmenin Çözümü

Din Öğretmeni · Tahta öğretmen çözümü

Çözümün yazılı anlatımı

Dua ederek Allah katında insanın değer kazanması → A Allah'ın sınırsız güçlü olması ve Allah'a muhtaç olmamız → D Allah'a ibadet edip dua edip doğru sononu beklemesi, tevekkül etmesi → B. Cevap C. Dua için dnadığı zamanümitsizliğe düşmemek Allah'ın o duayı duymadığını bilmemiz ve umudlimizin olması belirtilmiş.

Benzer Sorular

Hz. Muhammed'in vefatından sonra sosyal hayatta yaşanan bazı gelişmeler, dinî yorumların ortaya
Hz. Muhammed'in vefatından sonra sosyal hayatta yaşanan bazı gelişmeler, dinî yorumların ortaya

çıkmasına zemin hazırlamıştır. Müslümanlar arasında ibadet ve günlük hayattaki…

Felsefi soruların net ve değişmez yanıtları, herkese uygulanabilecek hazır reçeteleri yoktur. Bu
Felsefi soruların net ve değişmez yanıtları, herkese uygulanabilecek hazır reçeteleri yoktur. Bu

soruların kişilerin kendileri tarafından sorulup yine kendileri tarafından, kendileri için…

"Andolsun, biz insanoğlunu şerefli kıldık..." (İsra suresi 70. ayet) "Hani Rabbin meleklere, 'Ben
"Andolsun, biz insanoğlunu şerefli kıldık..." (İsra suresi 70. ayet) "Hani Rabbin meleklere, 'Ben

yeryüzünde bir halife yaratacağım' demişti..." (Bakara suresi 30. ayet) "Şüphesiz biz…

Kur'an-ı Kerim, evrende kusursuz bir düzen bulunduğunu vurgular ve insanı bu düzeni bozmama
Kur'an-ı Kerim, evrende kusursuz bir düzen bulunduğunu vurgular ve insanı bu düzeni bozmama

konusunda uyarır. İslam inancına göre tabiat, insanın dilediği gibi tüketebileceği bir…

İslam'a göre tutum ve davranışlar ifrat, tefrit ve itidal kavramlarıyla nitelendirilmektedir. Buna
İslam'a göre tutum ve davranışlar ifrat, tefrit ve itidal kavramlarıyla nitelendirilmektedir. Buna

göre ifrat, bir davranışta aşırıya gitmek; tefrit, olması gerekenin gerisinde kalmak…

"Şu iki kişiye gıpta edilmelidir. Biri, Allah'ın kendisine verdiği malı hak yolunda harcayıp tüketen
"Şu iki kişiye gıpta edilmelidir. Biri, Allah'ın kendisine verdiği malı hak yolunda harcayıp tüketen

kimse; diğeri, Allah'ın kendisine verdiği hikmetle (ilimle) yerli yerince hükmeden ve onu…

- Şariin yapılmasını kesin ve bağlayıcı bir tarzda istediği - Şer'an yapılması kesin ve bağlayıcı
- Şariin yapılmasını kesin ve bağlayıcı bir tarzda istediği - Şer'an yapılması kesin ve bağlayıcı

olmaksızın istenen - Terk edilmesi dinî açıdan ceza ve kınamayı gerektirmeyen - Yapılması…

"Bildiklerini anlat ama akıl vermeye kalkma. Anlatılanları iyi dinle ama hepsini doğru sanma. Sessiz
"Bildiklerini anlat ama akıl vermeye kalkma. Anlatılanları iyi dinle ama hepsini doğru sanma. Sessiz

kalmak, bir şey bilmediğin anlamına gelmez. Çok konuşmak da çok şey bildiğini göstermez…

Bu görsel Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersiyle ilgili değil; Türkçe/Dil Bilgisi konularını içeren
Bu görsel Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersiyle ilgili değil; Türkçe/Dil Bilgisi konularını içeren

bir sınav sayfası görünmektedir. Ancak kurallara göre en üstteki ilk soruyu çıkarıyorum…

"…Kim Rabbine kavuşmayı umuyorsa yararlı bir iş yapsın ve Rabbine ibadette kimseyi ortak koşmasın."
"…Kim Rabbine kavuşmayı umuyorsa yararlı bir iş yapsın ve Rabbine ibadette kimseyi ortak koşmasın."

(Kehf Suresi 110. ayet) Bu ayetten çıkartılabilecek en doğru yargı hangisidir?