"Şu iki kişiye gıpta edilmelidir. Biri, Allah'ın kendisine verdiği malı hak yolunda harcayıp tüketen kimse; diğeri, Allah'ın

"Şu iki kişiye gıpta edilmelidir. Biri, Allah'ın kendisine verdiği malı hak yolunda harcayıp tüketen kimse; diğeri, Allah'ın kendisine verdiği hikmetle (ilimle) yerli yerince hükmeden ve onu başkalarına öğreten kimse." Bu hadisten aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A) Öğrendiğini kendi hayatında uygulayan kimseler övülmektedir.
B) İlim öğrenmek ve başkalarına öğrendiğini aktarmak İslam'ın övdüğü davranışlardandır.
C) Kazandıklarını helal yollarda harcayan kişiye imrenilebilir.
D) Müslüman elinden ve dilinden insanların emin olduğu kimsedir.
E) Hz. Muhammed (s.a.v.) örnek alınması gereken davranışları belirlemiştir.

"Şu iki kişiye gıpta edilmelidir. Biri, Allah'ın kendisine verdiği malı hak yolunda harcayıp tüketen kimse; diğeri, Allah'ın

Öğretmenin Çözümü

Din Öğretmeni · Tahta öğretmen çözümü

Çözümün yazılı anlatımı

a hadiste geçen hikmetle yerli yerince hükmeden ifadesi kişinin öğrendiği bilgiyi kendi yaşamına ve kararlarına doğruca uygulamasını övüyo yani buraya ulaşılıyo b metnin son kısmında ilmi başkalarına öğreten kimseye gıpta edilmesi gerektiği belirtiliyo bu da bilgiyi paylaşmanın önemini açıkça gösteriyo c allahın verdiği malı hak yolunda harcayan kişiye gıpta edilmeli denerek kazancını iyi şeylere harcayan insanlara imrenilmesi gerektiği anlatılıyo d bu ifade çok güzel ve doğru bi söz olsa da yukarıdaki hadis metninde insanların elinden veya dilinden emin olmasıyla ilgili hiçbi bilgi yer almıyo e peygamberimizin gıpta edilmesi yani gıptayla bakılması gereken örnek davranışları ve insan tiplerini tek tek sayması bu düşünceyi tam olarak doğruluyo doğru cevap d

Benzer Sorular

Hz. Muhammed'in vefatından sonra sosyal hayatta yaşanan bazı gelişmeler, dinî yorumların ortaya
Hz. Muhammed'in vefatından sonra sosyal hayatta yaşanan bazı gelişmeler, dinî yorumların ortaya

çıkmasına zemin hazırlamıştır. Müslümanlar arasında ibadet ve günlük hayattaki…

Felsefi soruların net ve değişmez yanıtları, herkese uygulanabilecek hazır reçeteleri yoktur. Bu
Felsefi soruların net ve değişmez yanıtları, herkese uygulanabilecek hazır reçeteleri yoktur. Bu

soruların kişilerin kendileri tarafından sorulup yine kendileri tarafından, kendileri için…

"Andolsun, biz insanoğlunu şerefli kıldık..." (İsra suresi 70. ayet) "Hani Rabbin meleklere, 'Ben
"Andolsun, biz insanoğlunu şerefli kıldık..." (İsra suresi 70. ayet) "Hani Rabbin meleklere, 'Ben

yeryüzünde bir halife yaratacağım' demişti..." (Bakara suresi 30. ayet) "Şüphesiz biz…

Kur'an-ı Kerim, evrende kusursuz bir düzen bulunduğunu vurgular ve insanı bu düzeni bozmama
Kur'an-ı Kerim, evrende kusursuz bir düzen bulunduğunu vurgular ve insanı bu düzeni bozmama

konusunda uyarır. İslam inancına göre tabiat, insanın dilediği gibi tüketebileceği bir…

İslam'a göre tutum ve davranışlar ifrat, tefrit ve itidal kavramlarıyla nitelendirilmektedir. Buna
İslam'a göre tutum ve davranışlar ifrat, tefrit ve itidal kavramlarıyla nitelendirilmektedir. Buna

göre ifrat, bir davranışta aşırıya gitmek; tefrit, olması gerekenin gerisinde kalmak…

- Şariin yapılmasını kesin ve bağlayıcı bir tarzda istediği - Şer'an yapılması kesin ve bağlayıcı
- Şariin yapılmasını kesin ve bağlayıcı bir tarzda istediği - Şer'an yapılması kesin ve bağlayıcı

olmaksızın istenen - Terk edilmesi dinî açıdan ceza ve kınamayı gerektirmeyen - Yapılması…

"Bildiklerini anlat ama akıl vermeye kalkma. Anlatılanları iyi dinle ama hepsini doğru sanma. Sessiz
"Bildiklerini anlat ama akıl vermeye kalkma. Anlatılanları iyi dinle ama hepsini doğru sanma. Sessiz

kalmak, bir şey bilmediğin anlamına gelmez. Çok konuşmak da çok şey bildiğini göstermez…

Bu görsel Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersiyle ilgili değil; Türkçe/Dil Bilgisi konularını içeren
Bu görsel Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersiyle ilgili değil; Türkçe/Dil Bilgisi konularını içeren

bir sınav sayfası görünmektedir. Ancak kurallara göre en üstteki ilk soruyu çıkarıyorum…

"…Kim Rabbine kavuşmayı umuyorsa yararlı bir iş yapsın ve Rabbine ibadette kimseyi ortak koşmasın."
"…Kim Rabbine kavuşmayı umuyorsa yararlı bir iş yapsın ve Rabbine ibadette kimseyi ortak koşmasın."

(Kehf Suresi 110. ayet) Bu ayetten çıkartılabilecek en doğru yargı hangisidir?

"Bildiklerini anlat ama akıl vermeye kalkma. Anlatılanları iyi dinle ama hepsini doğru sanma. Sessiz
"Bildiklerini anlat ama akıl vermeye kalkma. Anlatılanları iyi dinle ama hepsini doğru sanma. Sessiz

kalmak, bir şey bilmediğin anlamına gelmez. Çok konuşmak da çok şey bildiğini göstermez…