Hz. Muhammed'in vefatından sonra sosyal hayatta yaşanan bazı gelişmeler, dinî yorumların ortaya çıkmasına zemin hazırlamıştır

Hz. Muhammed'in vefatından sonra sosyal hayatta yaşanan bazı gelişmeler, dinî yorumların ortaya çıkmasına zemin hazırlamıştır. Müslümanlar arasında ibadet ve günlük hayattaki uygulamalarda oluşan farklılıklar fıkhi mezheplerin oluşumunu sağlamış ve bu oluşumlar belirli mezhep imamlarının görüşleri çerçevesinde şekillenmiştir. Buna göre aşağıdakilerden hangisi fıkhi mezhep imamlarından biri değildir?
A) Malik b. Enes
B) Şafii
C) Matüridi
D) Ebu Hanife
E) Ahmet b. Hanbel

Hz. Muhammed'in vefatından sonra sosyal hayatta yaşanan bazı gelişmeler, dinî yorumların ortaya çıkmasına zemin hazırlamıştır

Öğretmenin Çözümü

Din Öğretmeni · Tahta öğretmen çözümü

Çözümün yazılı anlatımı

a malikilik mezhebinin kurucusu oluyo yani günlük hayat ve ibadetlerle ilgili fıkhi yorumlar yapıyo metindeki tanıma uyması yüzünden aradığımız cevap değil b şafii mezhebinin lideri oluyo uygulamaya dayalı fıkhi konularda çözümler üretiyo metinde bahsedilen mezhep imamları arasında yer alıyo c inanç ve itikat konularıyla ilgilenen bir mezhebin lideri oluyo ibadet veya günlük hayatla ilgili fıkhi mezhep imamlarından biri sayılmıyo d hanefi mezhebinin kurucu imamı oluyo fıkhi konularda ve günlük hayat uygulamalarında görüşleri var metindeki tanıma tam uyuyo e hanbeli mezhebinin lideri oluyo ameli ve fıkhi konularda müslümanlara rehberlik ediyo metinde anlatılan mezhep imamlarından biri sayılıyo doğru cevap c

Benzer Sorular

Felsefi soruların net ve değişmez yanıtları, herkese uygulanabilecek hazır reçeteleri yoktur. Bu
Felsefi soruların net ve değişmez yanıtları, herkese uygulanabilecek hazır reçeteleri yoktur. Bu

soruların kişilerin kendileri tarafından sorulup yine kendileri tarafından, kendileri için…

"Andolsun, biz insanoğlunu şerefli kıldık..." (İsra suresi 70. ayet) "Hani Rabbin meleklere, 'Ben
"Andolsun, biz insanoğlunu şerefli kıldık..." (İsra suresi 70. ayet) "Hani Rabbin meleklere, 'Ben

yeryüzünde bir halife yaratacağım' demişti..." (Bakara suresi 30. ayet) "Şüphesiz biz…

Kur'an-ı Kerim, evrende kusursuz bir düzen bulunduğunu vurgular ve insanı bu düzeni bozmama
Kur'an-ı Kerim, evrende kusursuz bir düzen bulunduğunu vurgular ve insanı bu düzeni bozmama

konusunda uyarır. İslam inancına göre tabiat, insanın dilediği gibi tüketebileceği bir…

İslam'a göre tutum ve davranışlar ifrat, tefrit ve itidal kavramlarıyla nitelendirilmektedir. Buna
İslam'a göre tutum ve davranışlar ifrat, tefrit ve itidal kavramlarıyla nitelendirilmektedir. Buna

göre ifrat, bir davranışta aşırıya gitmek; tefrit, olması gerekenin gerisinde kalmak…

"Şu iki kişiye gıpta edilmelidir. Biri, Allah'ın kendisine verdiği malı hak yolunda harcayıp tüketen
"Şu iki kişiye gıpta edilmelidir. Biri, Allah'ın kendisine verdiği malı hak yolunda harcayıp tüketen

kimse; diğeri, Allah'ın kendisine verdiği hikmetle (ilimle) yerli yerince hükmeden ve onu…

- Şariin yapılmasını kesin ve bağlayıcı bir tarzda istediği - Şer'an yapılması kesin ve bağlayıcı
- Şariin yapılmasını kesin ve bağlayıcı bir tarzda istediği - Şer'an yapılması kesin ve bağlayıcı

olmaksızın istenen - Terk edilmesi dinî açıdan ceza ve kınamayı gerektirmeyen - Yapılması…

"Bildiklerini anlat ama akıl vermeye kalkma. Anlatılanları iyi dinle ama hepsini doğru sanma. Sessiz
"Bildiklerini anlat ama akıl vermeye kalkma. Anlatılanları iyi dinle ama hepsini doğru sanma. Sessiz

kalmak, bir şey bilmediğin anlamına gelmez. Çok konuşmak da çok şey bildiğini göstermez…

Bu görsel Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersiyle ilgili değil; Türkçe/Dil Bilgisi konularını içeren
Bu görsel Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersiyle ilgili değil; Türkçe/Dil Bilgisi konularını içeren

bir sınav sayfası görünmektedir. Ancak kurallara göre en üstteki ilk soruyu çıkarıyorum…

"…Kim Rabbine kavuşmayı umuyorsa yararlı bir iş yapsın ve Rabbine ibadette kimseyi ortak koşmasın."
"…Kim Rabbine kavuşmayı umuyorsa yararlı bir iş yapsın ve Rabbine ibadette kimseyi ortak koşmasın."

(Kehf Suresi 110. ayet) Bu ayetten çıkartılabilecek en doğru yargı hangisidir?

"Bildiklerini anlat ama akıl vermeye kalkma. Anlatılanları iyi dinle ama hepsini doğru sanma. Sessiz
"Bildiklerini anlat ama akıl vermeye kalkma. Anlatılanları iyi dinle ama hepsini doğru sanma. Sessiz

kalmak, bir şey bilmediğin anlamına gelmez. Çok konuşmak da çok şey bildiğini göstermez…