Aziz Thomas'a göre; zihninizde üzerinde mutlu insanların yaşadıkları adalar, periler veya cinler tasarlayabilirsiniz. Bunlar

Adım 1: Parçanın kısa özeti: Aziz Thomas, zihinde canlandırılan şeylerin (ada, periler, cinler) sadece fikir olduğunu ve bu fikirlerin varlığı içerdiğini söylemiyor. Mükemmel varlık fikrinin içeriğinde var olmanın olduğu kabul edilebilirse de bu aklı yürütmenin fikirler alanını aşmayacağını ve mükemmel Tanrı'nın varlığını kesin olarak kanıtlamayacağını vurguluyor. Adım 2: Doğru seçenek belirleme: Parça, bir fikirden gerçek bir varlığa geçilemeyeceğini ve aklın bu konuda kesin kanıt veremeyeceğini öne çıkarıyor. Bu nedenle en uygun seçenek D şıkkıdır. A şıkkı: Aklın sezgilerle anlamlı olması — Parçada sezgilerden bahsedilmiyor, aklın sınırları ve fikir-gerçek ayrımı üzerinde duruluyor. (X Yanlış) B şıkkı: Dini inançların anlaşılmaya çalışılması — Metin dini inançların anlaşılmasından çok, fikir ile varlık arasındaki ilişkiyi tartışıyor. (X Yanlış) C şıkkı: Tanrı'nın evreni nasıl yarattığının anlaşılmaya çalışılması — Yaratılış biçimi veya süreçleri ele alınmıyor, varlık kanıtı ile ilgili felsefi bir değerlendirme var. (X Yanlış) D şıkkı: Bir fikirden gerçek bir varlığa geçilememesi — Metnin ana vurgusu bu noktaya denk geliyor; fikirler alanından çıkıp Tanrı'nın varlığını kesin olarak kanıtlamanın mümkün olmadığı belirtiliyor. (✓ Doğru) E şıkkı: Tanrı fikrinin aklın sınırları içinde anlaşılması — Yakın bir fikir olmakla birlikte parça daha çok aklın Tanrı varlığını kanıtlayamaması üzerinde duruyor, E şıkkı D kadar kesin uymuyor. (X Yanlış) Cevap: D