Umut; biraz da tecrübe etmektir, öğrenilen bir şeydir. Çaresizlik nasıl öğreniliyorsa umut da öğrenilir. Tecrübesi artan kişi

Umut; biraz da tecrübe etmektir, öğrenilen bir şeydir. Çaresizlik nasıl öğreniliyorsa umut da öğrenilir. Tecrübesi artan kişi, umut etme konusunda ustalaşır. Tedbir alma becerisi, bir yanlıştan tam zamanında dönebilme hüneri, aynı yerden bir kez daha ısırılmama dikkati, ihtiyatlı yaklaşma alışkanlığı umudun verdiği bilinçle elde edilir. Umutsuzluk insanı tüketir. Umutsa çoğaltır. Umutsuz insan, imkânların içinde yüzse yine de çıkar yol bulamaz. Umutlu insan, her kapının yüzüne kapandığını görse çıkış kapısını aramaktan vazgeçmez. Bu metinden, I. Umut, insana pek çok olumlu nitelik kazandırır. II. Yaşadığı olumsuz durumlar kişiyi tecrübe sahibi yapar. III. Azim, umutlu insanın bir özelliğidir. yargılarından hangilerine ulaşılır?
A) Yalnız I
B) Yalnız II
C) I ve III
D) II ve III

Umut; biraz da tecrübe etmektir, öğrenilen bir şeydir. Çaresizlik nasıl öğreniliyorsa umut da öğrenilir. Tecrübesi artan kişi

Öğretmenin Çözümü

Türkçe Öğretmeni · Tahta öğretmen çözümü

Çözümün yazılı anlatımı

I. Umut, insana pek çok olumlu nitelik kazandırır: Metinde umudun "tedbir alma becerisi", "dikkat", "ihtiyatlı yaklaşma alışkanlığı" gibi olumlu özellikler kazandırdığı açıkça belirtilmiştir. Bu yargı doğrudur. II. Yaşadığı olumsuz durumlar kişiyi tecrübe sahibi yapar: Bu ifade genel olarak doğru bir hayat tecrübesi olsa da, metne göre çıkarılamaz. Metin, tecrübenin kişiye "umut etmeyi" öğrettiğini ve umudun kişiyi dikkatli kıldığını söylüyor.Olumlu Nitelik" şeklindedir. Olumsuz durumların doğrudan tecrübe yaptığına dair bir vurgu yoktur. III. Azim, umutlu insanın bir özelliğidir: Metnin son kısmında, umutlu insanın her kapı kapandığında yeni bir çıkış kapısı aramaktan vazgeçmediği belirtiliyor. Bu durum "vazgeçmeme" yani azim kavramıyla birebir örtüşür. doğru Metin, "tecrübesi artan kişi umut etme konusunda ustalaşır" diyor. "Isırılmama dikkati" ise metne göre tecrübenin bir sonucu değil, umudun verdiği bilinçle elde edilen bir alışkanlıktır.Yani metin, "olumsuzluk tecrübe yaptırır" demiyor; "tecrübe umudu öğretir, umut da sizi dikkatli (tedbirli) yapar" diyor.Bu nedenle cevap, metindeki doğrudan eşleşmelerden dolayı I ve III'tür.