Farabi'ye göre, var olanlar ikiye ayrılır. İlki, özü bakımından varlığı zorunlu olmayandır; buna "olanaklı varlık" denir

Question

Farabi'ye göre, var olanlar ikiye ayrılır. İlki, özü bakımından varlığı zorunlu olmayandır; buna "olanaklı varlık" denir. İkincisi, özü bakımından varlığı zorunlu olandır; buna da "zorunlu varlık" denir. Olanaklı olanın varlığı bir nedene dayanır, o neden Tanrı'dır. Tanrı ilk akıl, ilk varlıktır. Öteki varlıklar yani çokluk ondan çıkar. Farabi bu düşünceleriyle aşağıdakilerden hangisini vurgulamaktadır?
A) Tanrı'nın tüm varlıkları "akıl"dan oluşturduğunu
B) Evrende değişmeyen tek şeyin değişim olduğunu
C) Her şeyin aslının idealar dünyasında bulunduğunu
D) Varlığın maddi temele dayandığını
E) Varlığı yaratanın düşünce olduğunu

Accepted Answer

Doğru cevap: E. Farabi'nin düşüncelerine göre: Varlıklar ikiye ayrılır: olanaklı varlık (varlığı zorunlu olmayan) ve zorunlu varlık (varlığı özü gereği zorunlu olan). Olanaklı varlıkların varlığı bir nedene dayanır, bu neden Tanrıdır. Tanrı, ilk varlık ve ilk akıldır. Diğer varlıklar Tanrı'dan türemiştir (taşmıştır). Bu düşünceler, varlıkların nedeninin Tanrı olduğunu ve Tanrı'nın zorunlu varlık olarak diğer tüm varlıkların ilk nedeni olduğunu ifade eder. Farabi burada zorunlu varlık olan Tanrı'nın diğer varlıkları akıl yoluyla var ettiği düşüncesine dayanır. Bu durumda doğru seçenek: E) Varlığı yaratanın düşünce olduğunu ✓ Çünkü burada Tanrı "ilk akıl" olarak tanımlanmakta ve diğer varlıklar ondan (düşünceden/akılsal ilkeden) türemektedir.

Farabi'ye göre, var olanlar ikiye ayrılır. İlki, özü bakımından varlığı zorunlu olmayandır; buna "olanaklı varlık" denir

Öğretmenin Çözümü

Çözümün yazılı anlatımı

Benzer Sorular

Patristik felsefenin en etkili ve en büyük filozofu Augustinus'tur. Augustinus'un hareket noktası

Helenizm-Roma felsefesi pratik bilgiyi ön plana aldığı için, zamanındaki kültürün genel gidişine

Seneca: "Uzun değil, yettiği kadar yaşamaya çalışmalıyız. Uzun zaman yaşamak için kaderin lütfuna

Pre-Sokratik filozoflardan Demokritos, değişmez töz veya arkheler olarak atomların varoluşunu öne

Felsefe akla dayanarak hakikate ulaşmayı amaçlar. Bunu yaparken de dogmalardan uzak durup

Yunanlı bir düşünüre göre felsefi sorunların ortaya çıkması, öncelikle insanın varoluşuna dair

I. Öznellik II. Kümülatiflik III. Objektivlik IV. Refleksiflik Yukarıda verilen özelliklerden

I. Birikimli ilerler. II. Akıl ve mantığa dayanır. III. Cevaplar sorulardan daha önemlidir. IV

İnsanoğlu varoluşuyla birlikte güneşin doğup etrafı aydınlatmasına, batımıyla birlikte etrafa

• Güzel nedir? • Güzelliğin ölçütü nedir? • Güzellik öznel bir nitelik midir yoksa onu belirleyen