Bentham'a göre insan doğası gereği acıdan kaçar, hazza yönelir, mutluluğu amaçlar. İnsanın mutluluğu, beraber yaşadığı

A seçeneği: Bu düşünce insanın kendi kararlarını özgürce verdiğini savunur. Ancak parçadaki Bentham görüşünde insanın davranışları toplumdaki en çok sayıda kişiye en fazla faydayı sağlamak temeline dayanır. Bu faydacılık anlayışı, bireysel özgürlüğe değil, toplumsal faydaya odaklanır. Bu yüzden bu görüş parçadan çıkarılamaz. B seçeneği: Burada iradenin ahlaki olana yönelmesi gerektiği söyleniyor. Ancak Bentham, ahlakı "iyinin ne olduğuna" değil, "en çok sayıda insanın faydasına" göre tanımlar. Yani buradaki ifade, metnin mantığına tam oturmuyor. C seçeneği: Bu ifade doğrudan metnin özünü yansıtır. Bentham'a göre bireyin mutluluğu, toplumdaki çoğunluğun mutluluğuna bağlıdır. Yani mutluluk bireysel isteklerden çok, toplumsal faydaya göre belirlenir. D seçeneği: İlahi güçle ilgili bir düşünceye metinde yer verilmemiştir. Metin, tamamen dünyevi, akılcı ve faydaya dayalı bir anlayışı savunur. Dolayısıyla bu ifade parçada yoktur. E seçeneği: Bu fikir, felsefede daha çok Platon'un "iyi ideası" düşüncesine aittir. Bentham ise somut faydaya ve toplumsal hazza odaklanır. Bu yüzden bu ifade de parçaya uygun değildir. Doğru cevap: C seçeneği