İnsan ancak duyu organlarıyla algıladığı deney ve gözlemlerin hususu olan olguları bilebilir, nesnelerin özünü bilemez. Deney ve

A seçeneği (Platon'un akılcılığına): Platon, bilgiyi akıl yoluyla elde edebileceğimizi savunur. Deney ve gözleme değil, zihinsel düşünmeye önem verir. Bu metinle örtüşmez. B seçeneği (Dewey'in faydacılığına): Dewey, eğitime ve düşünceye fayda açısından yaklaşır. Bu metinde faydacı bir bakış değil, bilgi edinme biçimi tartışılıyor. Uygun değildir. C seçeneği (Bergson'un sezgiciliğine): Bergson, bilgiyi sezgi yoluyla elde edebileceğimizi savunur. Parçada ise sezgiden hiç bahsedilmez. Bu nedenle uygun değildir. D seçeneği (Kant'ın eleştiriciliğine): Kant, akıl ile deney arasında bir denge kurmaya çalışır. Bu metin ise yalnızca deney ve gözleme vurgu yapar. Kant'ın yaklaşımıyla tam örtüşmez. E seçeneği (Comte'un olguculuğuna): Comte, sadece deney ve gözleme dayalı bilginin geçerli olduğunu savunur ve toplumların üç dönemden geçtiğini (teolojik, metafizik, pozitif) ifade eder. Parçadaki görüş de tam olarak bu yaklaşımı yansıtır. Doğru cevap: E seçeneği (Comte'un olguculuğu) Çünkü metinde, bilgiyi sadece deney ve çözleme dayandırma, metafiziği reddetme ve üç aşamalı gelişim görüşü net şekilde Comte'un pozitivist felsefesine uygundur.