Duyumlarım aracılığı ile iç ve dış çevrede meydana gelen olayları algılarım. Bu algılarım bendeki ilk izlenimleri oluşturur. Bu

Duyumlarım aracılığı ile iç ve dış çevrede meydana gelen olayları algılarım. Bu algılarım bendeki ilk izlenimleri oluşturur. Bu izlenimlerden ruhta bulunan soyutlama, sınıflandırma gibi nitelikler yardımıyla kavramlar oluştururum. Bu kavramları birbirine ekleme ve çıkarma süretiyle bir düşünceye ulaşırım. Bu düşüncem, algıladığım varlıklar hakkında sahip olduğum ilk bilgilerdir. Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisi çıkarılamaz?
A) İnsanın düşünme yetisi, algıladıklarıyla sınırlıdır.
B) Düşüncelerin temelini duyumlar oluşturur.
C) Deneyle ulaşılan bilgilerin doğruluğu kesindir.
D) Tüm bilgiler deneyimler yoluyla kazanılır.
E) Bilgi, zihindeki apriori ilke ve kavramlara dayanır.

Duyumlarım aracılığı ile iç ve dış çevrede meydana gelen olayları algılarım. Bu algılarım bendeki ilk izlenimleri oluşturur. Bu
✓ Doğru cevap
E) Bilgi, zihindeki apriori ilke ve kavramlara dayanır.

Öğretmenin Çözümü

Felsefe Öğretmeni · Tahta öğretmen çözümü

Çözümün yazılı anlatımı

Çözüm: E Parçadan çıkarılamaz olan ifade E şıkkında yer almaktadır. Çünkü bu ifade Immanuel Kant'ın epistemolojisine dayanan bir yaklaşıma işaret ediyor. Kant'a göre bilgi, yalnızca deneyimden (a posteriori) elde edilmez; zihnin deneyimden önce sahip olduğu bazı a priori ilke ve kavramlara da dayanır. Bu a prioriyapılar, deneyimden gelen verilerin zihinde anlamlı hale gelmesini sağlar.

Benzer Sorular

Varlık açıkta mantıksal olarak görmem her biçimin rakikat göstermemedir savurun. Bunu varlığı
Varlık açıkta mantıksal olarak görmem her biçimin rakikat göstermemedir savurun. Bunu varlığı

mantıkta indirignek diğar genrek ikisinse bir varlık alan olduklar söylenemez. Bu yöntüye…

Toplum yaşamında etiği görünür kılmak sadece "iyi" konusunda çözümleme yapmakla mümkün olmadığı
Toplum yaşamında etiği görünür kılmak sadece "iyi" konusunda çözümleme yapmakla mümkün olmadığı

kadar, kâğıt üzerinde iyi niyetle etik kurallar geliştirmekle de olası değildir. Albert…

Hegel'e göre varlık, düşünce gibi, diyalektik yönteme uygun olarak sürekli gelişen, ilerleyen bir
Hegel'e göre varlık, düşünce gibi, diyalektik yönteme uygun olarak sürekli gelişen, ilerleyen bir

süreçtir. Bu gelişmenin temelinde kendi kendini aşan, belli bir ereğe yönelen bir varlık…

SOSYAL BİLİMLER TESTİ 3. Orta Çağ'da Hristiyanlığın ve İslam'ın felsefi düşünüşte belirleyici bir
SOSYAL BİLİMLER TESTİ 3. Orta Çağ'da Hristiyanlığın ve İslam'ın felsefi düşünüşte belirleyici bir

etki yarattığı tartışılmaz. Bunun nedeni filozofların inançları konusunda hassas…

Soru
Soru
Dışarıda dolulun yağması, sınıf içinde 50 öğrencinin olması bir gerçektir. Ancak bir önerme şeklinde
Dışarıda dolulun yağması, sınıf içinde 50 öğrencinin olması bir gerçektir. Ancak bir önerme şeklinde

söylenmesi doğru ya da yanlış olarak nitelenir. Sınıf içinde 50 öğrenci varsa ve…

Ahlaki eylemin maksimlerinin herhangi bir koşula bağlı olmamalıdır çünkü ahlak, koşula bağlı
Ahlaki eylemin maksimlerinin herhangi bir koşula bağlı olmamalıdır çünkü ahlak, koşula bağlı

değildir. İnsan olmak, ahlaki olmayı gerektirir. Herkesin kabul edebileceği ahlak…

Varlık adına mantıksal olarak tutarlı görülen her bilginin nakikati gösternediğini savunur. Bunu
Varlık adına mantıksal olarak tutarlı görülen her bilginin nakikati gösternediğini savunur. Bunu

varlığı mantığa indirgemek olarak görür. Ona göre varlığın gerçisinde bir varlık alan…

Hegel varlığın temeline ideyi koyar. Tüm varlığın kendisinden çıktığı şeyin evrensel bir gerçek
Hegel varlığın temeline ideyi koyar. Tüm varlığın kendisinden çıktığı şeyin evrensel bir gerçek

olduğunu ve bunun bütün varlıkları kapsadığı görüşünü ileri sürer. Ona göre gerçekte var…

Masanda bir kalemi olduğunu gövuyorum. Bu nesnemin kanıt olduğu bir gerçek. En genel anlamı içinde
Masanda bir kalemi olduğunu gövuyorum. Bu nesnemin kanıt olduğu bir gerçek. En genel anlamı içinde

düş dünyasından nesnel bir varlık bilimlerden bilen herşeyi. Buna karşı san zihnimden…