Ahlaki eylemin maksimlerinin herhangi bir koşula bağlı olmamalıdır çünkü ahlak, koşula bağlı değildir. İnsan olmak, ahlaki

Question

15. Ahlaki eylemin maksimlerinin herhangi bir koşula bağlı olmamalıdır çünkü ahlak, koşula bağlı değildir. İnsan olmak, ahlaki olmayı gerektirir. Herkesin kabul edebileceği ahlak maksimlerini pratik akıl belirler ve insan bunları koşulsuz bir emir olarak bildirir. İnsan, pratik aklının bu koşulsuz emirleri insan olmanın kendisine yüklediği bir görev olduğu bilinciyle eylemde bulunduğunda eylemi değerlidir. İyidir. Ahlaki eylemin maksimlerini kendi pratik akıl belirlediği için bu yasalara uymak aynı zamanda insanı özgürleştirir. Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisi çıkarılamaz? A) İnsan eylemlerinin değeri, sonucuna göre belirlenir. B) Evrensel ahlak yasası rasyonel temele dayanmalıdır. C) Ahlak maksimlerine uymak insan için bir ödevdir. D) Evrensel ahlak yasası herhangi bir koşula bağlı olamaz. E) İnsan eylemlerini değerli yapan şey, ödeve uygun olmasıdır.

Accepted Answer

A burda kantin ödev ahlakı var ve ödev ahlakına göre ahlakı ahlaklı yapan şey sonucu değil niyetidir B evet rasyonel yani akılsal olmalıdır C evet burada ödev ahlakından yani koşulsuz bir ahlak anlayışından bahsediyor D evet bu da ödeve uygun ahlak anlayışıdır E evet, zaten diğer seçeneklerde de belirttiğimiz gibi ödev ahlakından bahsediyor Cevap; A

Ahlaki eylemin maksimlerinin herhangi bir koşula bağlı olmamalıdır çünkü ahlak, koşula bağlı değildir. İnsan olmak, ahlaki

Öğretmenin Çözümü

Çözümün yazılı anlatımı

Benzer Sorular

Varlık açıkta mantıksal olarak görmem her biçimin rakikat göstermemedir savurun. Bunu varlığı

Toplum yaşamında etiği görünür kılmak sadece "iyi" konusunda çözümleme yapmakla mümkün olmadığı

Hegel'e göre varlık, düşünce gibi, diyalektik yönteme uygun olarak sürekli gelişen, ilerleyen bir

SOSYAL BİLİMLER TESTİ 3. Orta Çağ'da Hristiyanlığın ve İslam'ın felsefi düşünüşte belirleyici bir

Soru

Dışarıda dolulun yağması, sınıf içinde 50 öğrencinin olması bir gerçektir. Ancak bir önerme şeklinde

Varlık adına mantıksal olarak tutarlı görülen her bilginin nakikati gösternediğini savunur. Bunu

Hegel varlığın temeline ideyi koyar. Tüm varlığın kendisinden çıktığı şeyin evrensel bir gerçek

Masanda bir kalemi olduğunu gövuyorum. Bu nesnemin kanıt olduğu bir gerçek. En genel anlamı içinde

Kant'a göre insan zihni, dış dünyadan gelen verileri olduğu gibi almaz; onları belli bir düzene