Varlık adına mantıksal olarak tutarlı görülen her bilginin nakikati gösternediğini savunur. Bunu varlığı mantığa indirgemek

Question

Varlık adına mantıksal olarak tutarlı görülen her bilginin nakikati gösternediğini savunur. Bunu varlığı mantığa indirgemek olarak görür. Ona göre varlığın gerçisinde bir varlık alan olduğunu söylemez. Buuyönüyle felsefeyi yönüye tanımlenmez. Buyanondanmaddenin nitelikler taşısa da varlıktın temel, düşünceler, yönteme olduğunu yok sayınaz. "Varlığın her şeyin temelinde olduğunu söylerken bilgi konusu yaplan her şeyin öncelikle ayrı terilim disiplin olduğunu değil, Filozofun belirtir. Filozofun varlığını bu yakları bu paragrafta anlatılan düşünceler sistemezi getirmelillik?
A) Varlık aşkın bir Tanrı'dan başına öğreninde
B) Akılların öğretisindeği "kendinde varlık" bilgii konusu yapılanmaz.
C) Bilgeyle, zihnin varlığı kurgulaması sonucu ulaşılan yaptılanmaz.
D) Metafizik akan tuturlı matematiksel bir yaşalığa sahiplenilmizin farkılğının nedeni hakkında oldukları
E) Bilgilerimizin özdeş olmanacılır.

Accepted Answer

A) Seçeneği: Zihinsel süreçler sonucu ulaşılan bilgi, bu görüşe göre geçerli sayılmaz. Çünkü bu anlayış, aklın verilerinden çok, varlığın kendisinden doğrudan çıkarım yapılmasını savunur.
B) Seçeneği: Tanrısal bir kaynağın etkisiyle ortaya çıkan bilgi değil, varlığın doğrudan araştırılması esas alınır. Bu yüzden aşkın bir Tanrı'dan bilgi taşıması gibi bir görüş burada reddedilir.
C) Seçeneği: Bilgiye ulaşmak için zihinsel kurgu ya da soyutlama yapılması bu görüşe göre kabul edilmez. Çünkü bilgi, doğrudan varlığın kendisine yöneliktir.
D) Seçeneği: Matematiksel bir yasallık ya da deneysel geçerlilik arayışı bu görüşe uygun değildir. Çünkü metafiziğin konusunu oluşturan varlık, deneyle test edilemez bir yapıya sahiptir.
E) Seçeneği: Varlıkların özlerinin birbirinden farklı olması, onların farklı türler olduğunu göstermez. Çünkü burada her şeyin aynı "varlık"la özdeş olduğu kabul edilir. Doğru Cevap: E. Çunku; Parçada, varlığın kendinde ve doğrudan bir gerçeklik taşıdığı, her şeyin varlık bakımından ortak olduğu, yani varlık ile ilgili yapılan bilginin ontoloji temelli olduğu vurgulanıyor. Bu da tüm var olanların varlık bakımından özdeş olduğunu savunan varlık birliği (monizm) görüşüdür. E seçeneği bu düşünceyle örtüşmektedir.

Varlık adına mantıksal olarak tutarlı görülen her bilginin nakikati gösternediğini savunur. Bunu varlığı mantığa indirgemek

Öğretmenin Çözümü

Çözümün yazılı anlatımı

Benzer Sorular

Varlık açıkta mantıksal olarak görmem her biçimin rakikat göstermemedir savurun. Bunu varlığı

Toplum yaşamında etiği görünür kılmak sadece "iyi" konusunda çözümleme yapmakla mümkün olmadığı

Hegel'e göre varlık, düşünce gibi, diyalektik yönteme uygun olarak sürekli gelişen, ilerleyen bir

SOSYAL BİLİMLER TESTİ 3. Orta Çağ'da Hristiyanlığın ve İslam'ın felsefi düşünüşte belirleyici bir

Soru

Dışarıda dolulun yağması, sınıf içinde 50 öğrencinin olması bir gerçektir. Ancak bir önerme şeklinde

Ahlaki eylemin maksimlerinin herhangi bir koşula bağlı olmamalıdır çünkü ahlak, koşula bağlı

Hegel varlığın temeline ideyi koyar. Tüm varlığın kendisinden çıktığı şeyin evrensel bir gerçek

Masanda bir kalemi olduğunu gövuyorum. Bu nesnemin kanıt olduğu bir gerçek. En genel anlamı içinde

Kant'a göre insan zihni, dış dünyadan gelen verileri olduğu gibi almaz; onları belli bir düzene