Hegel'e göre varlık, düşünce gibi, diyalektik yönteme uygun olarak sürekli gelişen, ilerleyen bir süreçtir. Bu gelişmenin

Question

14. Hegel'e göre varlık, düşünce gibi, diyalektik yönteme uygun olarak sürekli gelişen, ilerleyen bir süreçtir. Bu gelişmenin temelinde kendi kendini aşan, belli bir ereğe yönelen bir varlık vardır. Bu varlık Hegel'in dilinde ele alınan sorunun çözüm biçimine göre, ide, tin, logos (söz), us, akıl, geist, Tanrı, manevi ya da kültür varlığı gibi değişik alanların ortaya çıkmasını sağlar. "İde" evrenin içinde olduğu gibi, evren olarak da gelişir. Onun gelişmesi evreni oluşturur. Bu durum diyalektik yöntemin yapısı gereğidir. Hegel'in bu parçadaki görüşleri ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) İdealist bir açıklamadır. B) Varlığı açıklama yöntemi diyalektiktir. C) Varlığın gerçekliğini duyusal dünyadan soyutlamaya açıklar. D) Varlığı bir süreç olarak açıklamıştır. E) Varlığın temeline düşünsel bir varlığı koymuştur.

Accepted Answer

Doğru cevap: C. A evet düşünsel soyut varlık alanı idealist alandır B evet, varlığın temeline değişimi. yani diyalektik yöntemi koyar C aksine duyusal dünyayla ilgili bir durumu yoktur, düşünsel soyut alanı savunur, sadece D evet bu süreçte değişim sürecidir E evet, düşünsel soyut varlık alanında yani idealist varlık alanını koyar Cevap; C

Hegel'e göre varlık, düşünce gibi, diyalektik yönteme uygun olarak sürekli gelişen, ilerleyen bir süreçtir. Bu gelişmenin

Öğretmenin Çözümü

Çözümün yazılı anlatımı

Benzer Sorular

Varlık açıkta mantıksal olarak görmem her biçimin rakikat göstermemedir savurun. Bunu varlığı

Toplum yaşamında etiği görünür kılmak sadece "iyi" konusunda çözümleme yapmakla mümkün olmadığı

SOSYAL BİLİMLER TESTİ 3. Orta Çağ'da Hristiyanlığın ve İslam'ın felsefi düşünüşte belirleyici bir

Soru

Dışarıda dolulun yağması, sınıf içinde 50 öğrencinin olması bir gerçektir. Ancak bir önerme şeklinde

Ahlaki eylemin maksimlerinin herhangi bir koşula bağlı olmamalıdır çünkü ahlak, koşula bağlı

Varlık adına mantıksal olarak tutarlı görülen her bilginin nakikati gösternediğini savunur. Bunu

Hegel varlığın temeline ideyi koyar. Tüm varlığın kendisinden çıktığı şeyin evrensel bir gerçek

Masanda bir kalemi olduğunu gövuyorum. Bu nesnemin kanıt olduğu bir gerçek. En genel anlamı içinde

Kant'a göre insan zihni, dış dünyadan gelen verileri olduğu gibi almaz; onları belli bir düzene