Türk Dili ve Edebiyatı Wabi-sabi, 15. yüzyıl Japonya'sına ve Zen Budizmi'ne dayanan bir felsefi yaklaşımdır. "Wabi" basitlik, yalnızlık ve doğayla uyum içinde olma durumunu hatırlatırken "sabi", zamanın…
Türk Dili ve Edebiyatı Sanatın, insan zihnini geliştirmekten çok duyguları harekete geçiren bir araç olduğu yönünde yaygın bir kanı vardır. Ancak nörobilim alanındaki son çalışmalar bu görüşü desteklemiyor…
Türk Dili ve Edebiyatı Beline kadar uzanan, örgüsü çözülmüş ve boyasız saçları I dağınıktı. Yüzü her zamanki gibi soluktu İstekleri hiç II gerçekleşmemiş bir insanın yılgın hâlini görebiliyordunuz III onda…
Türk Dili ve Edebiyatı Denizsiz bir kentte oturmaya, hiç aklından geçmeyen bir düşünceydi bu, karar vermekle usanabileceğini günün gelip çatması olasılığını ortadan kaldırabileceğini düşünmüştü. Ama…
Türk Dili ve Edebiyatı Cahit Sıtkı, kız kardeşi Nihal'e yazdığı 25 Şubat 1934 tarihli mektubunda hayatın saflığına erişmek için sarf ettiği çabayı, duyduğu arzuyu şu sözlerle ortaya koyar bir meyve, hiç mikrobu…
Türk Dili ve Edebiyatı "Deliler", yalnızca yiğitlik, korkusuzluk ve savaş sırasındaki önemli mücadeleleriyle değil giyimleri savaş tarzları ve üstlendikleri misyonla da Türk askerî tarihinin en ilginç ve…
Türk Dili ve Edebiyatı Anlama, öğrenme isteği kısacası meraktır bizi geliştiren. I Bilim de aynı çıkış noktasıyla ve sorduğu sorularla aşama kaydetmemiş midir? "İşte Kolay Bilim" adlı bu II kitap, çocukları…
Türk Dili ve Edebiyatı İnsanoğlunun top ile oynamaya başlamasının tarihi I II çok eskilere dayanıyor. Mısır'da mezarlardaki duvar resimlerinde ayakla top oynayan insan figürlerine III rastlanmıştır. Hatta bu…
Türk Dili ve Edebiyatı 2021-AYT/Türk Dili ve Edebiyatı-Sosyal Bilimler-1 24. Bu akımın "gerçek" anlayışı bizi nesneleri olduğu gibi değil olması gerektiği gibi, nesnenin kendisini değil manalarını vermeye…
Türk Dili ve Edebiyatı ----; Batı'nın yalnızca maddeye ve teknik güce olan inancının değil, akla verdiği önemin de eleştirilmesinden yanadır. 1935'te yazdığı ilk oyunu Tohum'da görüşünü "her şeyin ve her…
Türk Dili ve Edebiyatı Bu "yaban" lafı, beni, önce çok kızdırdı. Fakat sonra anladım ki Anadolulular, Anadolu köylüleri tıpkı eski Yunanların kendilerinden başkasına "barbar" lâkabını vermesi gibi, her…
Türk Dili ve Edebiyatı Troya'da siz sözü güzeldi eskiden Baktım öpüşündü duran baktım bungun. Benim şimdi Hitit çağı benim yorgun Benim ey gök çılgın uzaklığın hep ben. Büyük sularıma sen o hep geç gelen Beni…
Türk Dili ve Edebiyatı XIX. yüzyılın ikinci yarısından sonra Türk edebiyatında Batılılaşma çabasındaki züppe tipiyle karşılaşırız. Bunların en meşhurlarından biri olan ----, roman boyunca kendini bilmez…
Türk Dili ve Edebiyatı Eserlerinde yüksek zümreye ait kişilerden seçtiği kahramanların çoğu Boğaziçi, Beyoğlu, Adalar gibi zengin ve modern semtlerde yaşar. Ekmek ve iş kaygıları yoktur. Sadece aşkı, giyim kuşamı…
Türk Dili ve Edebiyatı Üstelik Mümin'in dış görünüşü saygıdeğer bir aksakala da hiç benzemiyordu. Ne saygınlığı ne ağırbaşlılığı ne de sertliği vardı. İyi yürekli bir insandı ve böyle olduğunu ama…
Türk Dili ve Edebiyatı İhtiyar hamal, güneşe bir adım kala tekrar yükün altından kafasını çıkarıp bana doğru çevirdi. – Hem, dedi, yanlış arıyorsun, Canvermez'in değil, Canveremez'in evini sor. Köyün çarşısına…
Türk Dili ve Edebiyatı Uluslararası bir ödüle layık görülen ünlü yazar ----. Bu cümle aşağıdakilerden hangisiyle tamamlanırsa öge dizilişi "özne - yer tamlayıcısı - nesne - yüklem" şeklinde olur?
Türk Dili ve Edebiyatı — Nisyan hiçlik mi? — Hayır () Hiçlik şekilsizdir, nisyan ise dairesel () — Ya rengi () — Nisyanın renklendirilmeye ihtiyacı yoktur () o kendi kendini şekillendirir. Nisyan izler bırakır…
Türk Dili ve Edebiyatı Aşağıdaki cümlelerin hangisinde eklerin yazımıyla ilgili yanlışlık yapılmıştır?