Hristos'dan ün et eşki gelenlerin den biey olan ve 00345345 kolleri Vedalar'a dayanan, düşünce "maya" görünün dünyam antıklığa

Question

12. Hristos'dan ün et eşki gelenlerin den biey olan ve 00345345 kolleri Vedalar'a dayanan, düşünce "maya" görünün dünyam antıklığa duyduğu anlayışa sahip olan, güzel sanatları dışındaki insan düşle yapısı alınıca andırılır cinsle yaşlıeğin önür'leği özcüüğ götürme düzenlerinin kaynak miyarlları kendisi arasındaki yaparından sumı köyerki mıyarlka'nın kendisi eğitın görüntü çızgır gülmek görümier'le halikalar'ın kendisi anmamız, çalkalın yapmadığını yapmak aı içtür. Bu hücüde deneyin menzin, çalkalın gidemin gör gereğe aslına koyacak. ermiş, çalimice öncün anü gidenler gereğe ilsalı essim bu pamını oğlar. Bu parça aşağıdan hangisinin desteklemek amacıyla yazılmış olabilir? A) Yaşanıları, halikların tüm güzlemi eksikisiz bir öğrenme ortaslığ kayabilir. B) Gerçeklik, hem sezgisel hem de mantıksal aklı yürütme yolyla kavranabilir. C) Dunya hakkında bilgi, yalinzca duygularia ve gözlemlerle kesin biçimde elde edilir. D) İnsan, deneylmeden yola çıkarak gerçekliğin büründüğü tanı orkuklr kavrayabilir. E) Gözler ve tecründelerimiz, dünyamı hakkında elvişisiz bilginin anlanmiza yaimez.

Accepted Answer

Adım 1: Paragrafta anlatılan temel düşünce, Vedanta kökenli eski bir Hint felsefesinin dünyayı duyularla ve sıradan deneyimle eksiksiz olarak kavramanın mümkün olmadığını, görünenin yanıltıcı olabileceğini savunmasıdır. Adım 2: A şıkkı: Paragraf, dış dünyanın tüm yönlerini eksiksiz olarak ortaya koyabildiğini söylemiyor; aksine duyuların sınırlılığı vurgulanıyor. (X Yanlış) B şıkkı: Metin sezgi ve mantıkla gerçekliğin tam kavranamayacağını ima ediyor; dolayısıyla "her ikisiyle de kavranabilir" savı uygun değil. (X Yanlış) C şıkkı: Bu şık, bilginin yalnızca duyularla kesin elde edildiğini iddia ediyor; paragraf tam tersini, duyuların yanıltabileceğini belirtiyor. (X Yanlış) D şıkkı: "Deneyimlerden yola çıkarak gerçekliğin bütününü tam kavrama" görüşü paragraftaki sınırlama ile çelişir. (X Yanlış) E şıkkı: Paragrafın vurguladığı nokta, gözlem ve tecrübelerin dünyanın hakikatini eksiksiz anlamaya yetmediğidir; bu şıkla tam örtüşür. (✓ Doğru) Cevap: E 🔍 Ek Bilgi: Vedanta geleneğinde "maya" kavramı, görünende bir yanılsama olduğunu ve son hakikatin duyularla sınırlı algıyla tam olarak kavranamayacağını belirtir.

Hristos'dan ün et eşki gelenlerin den biey olan ve 00345345 kolleri Vedalar'a dayanan, düşünce "maya" görünün dünyam antıklığa

Öğretmenin Çözümü

Çözümün yazılı anlatımı

Benzer Sorular

İsterdim tercümanım olasın Tanıtasın beni balıklara Vahşi kuşlara ve çiçeklere Bizdendir diyesin

Aşağıdaki cümlelerin hangisinde, türetilirken ünlü kaybına uğramış bir sözcük kullanılmıştır?

Aşağıdaki altı çizili sözcüklerin hangisinde büyük ünlü uyumuna aykırılığın sebebi farklıdır?

Giresun Limanı'nda yüklü tırlar, dünyanın bu en büyük I II fındık üreticisi kentin sınırlarını aşıp

Dil öğretiminde hazırlanan ve kullanılan ders araç gereçlerinin özelliklerinden bazıları şöyledir: •

Nükleer füzyon teknolojisi hem hız hem de yakıt kullanımı açısından uzay yolculuğunda devrim yaratma

Aydın'ın Kuşadası ilçesi, yakın gelecekte dünyanın e... cüler dalış merkezi olmak için epeydir çaba

Aşağıdaki cümlelerin hangisinde ayraç içindeki y... yanlışı yoktur?

En son hatırladığı, pembe beyaz bulutlardı. Alçak tepelerin üzerine inmiş, iyice çırpılıp

Bir sözcüğün gerçek anlamına bağlı kalarak kazandığı yeni anlamlara "yan anlam" denir. Buna göre