Pandemi sonrası dünyada "hiçbir şeyin eskisi gibi olmaması" için ciddi bir kültür ve medeniyet muhasebsine ihtiyaç vardır. İnsanlık tarihinin üç kültürel zihniyetin ritmik kesintisizliği çerçevesinde geliştiğini düşünen Pitirim Sorokin, manevî faktörleri önemsemeyip sadece maddî ihtiyaç ve zevklerin tatminine odaklanan sensate (duyusal) zihniyetin insanlığı bir açmaza sürüklediğini; çıkış için idealistik bir zihniyet oluşumuna muhtaç olduğumuzu dillendirmişti. Aynı tarihsel dönemde Cemil Meriç'in yazdıkları da Sorokin'i teyit eder niteliktedir. İnsanlık tarihinin başlıca sorunlarını Mahşerin Dört Atlısı (Savaş, İç Savaş, Kıtlık ve Salgın Hastalık) metaforuyla irdeleyen Immanuel Wallerstein, kapitalist medeniyete bazı bakımlardan olumlu not vermekle beraber, sorunların çözümsüz kaldığına işaret etmekte; kendisinden önce yazan Mills, Myrdal ve Galbraith gibi düşünürler de bu görüşü desteklemektedirler. Bu parçada eleştirilen tutum aşağıdakilerden hangisidir?
A) İnsanlık tarihi boyunca çözümsüz kalan sorunların olması
B) Kapitalist düzenin insanlık için olumlu bulunması
C) Pandemi sonrasında yapılması gereken muhasebelerin yapılmaması
D) İnsanlık tarihinin kesintisiz şekilde ele alınmaması
E) Manevi ihtiyaçların unutulup maddi arzu ve isteklere boyun eğilmesi