1856 Paris Barış Antlaşması'na göre; I. Osmanlı Devleti, Avrupa devleti sayılacak ve Avrupa devletler hukukundan yararlanacak

Question

4. 1856 Paris Barış Antlaşması'na göre; I. Osmanlı Devleti, Avrupa devleti sayılacak ve Avrupa devletler hukukundan yararlanacak. II. Osmanlı Devleti'nin toprak bütünlüğü Avrupalı devletlerin garantisinde olacak. III. Karadeniz tarafsız olacak, Osmanlı Devleti ve Rusya Karadeniz'de donanma ve tersane bulundurmayacak. IV. Boğazlar, 1841 Londra Boğazlar Sözleşmesi'ne göre yönetilecek. V. Eflak ve Boğdan'a yeni ayrıcalıklar verilecek. Antlaşmanın maddelerinden hangisi Osmanlı Devleti'nin bu antlaşmadan egemenlik hakları ve diğer açılardan zarar gördüğünün kanıtı olamaz? A) I B) II C) III D) IV E) V

Accepted Answer

1: osmanlının avrupa hukukundan faydalanması olumlu bir gelişme sayıyo bu yüzden devletin egemenliğine zarar gördüğünün bir kanıtı olamaz 2: osmanlının kendi topraklarını tek başına koruyamadığını ve başkalarına muhtaç olduğunu gösteriyo bu da gücünün azaldığını yani siyasi zarar gördüğünü kanıtlıyo 3: savaş kazanılmasına rağmen karadenizde donanma ve tersane kurulmasının yasaklandığını anlatıyo bu madde devletin askeri gücüne ve egemenlik haklarına doğrudan zarar veriyo 4: boğazların eski bir sözleşmeye göre yönetileceğini söylüyo devletin kendi topraklarında tam yetkili olmasını engellediği için egemenliğe kesinlikle zarar veriyo 5: osmanlıya bağlı azınlık bölgelerine yeni haklar ve ayrıcalıklar verildiğini içeriyo bu da iç işlerine karışılmasına ortam hazırlayarak devlete zarar veriyo doğru cevap a

1856 Paris Barış Antlaşması'na göre; I. Osmanlı Devleti, Avrupa devleti sayılacak ve Avrupa devletler hukukundan yararlanacak

Öğretmenin Çözümü

Çözümün yazılı anlatımı

Benzer Sorular

Bir tarihçi, tarih ile diğer bilimler arasındaki farkları anlatmak için "1914 yılında Avusturya

Amerikalı tarihçi Turner, tarihi "geçmişten bize ulaşan, günümüzde ortaya çıkan tenkitçi ve yorumcu

Bir sınavda "2025'te doğan Zeynep'in Rûmî Takvim'e göre doğum yılı nedir?" sorusu yer almıştır. Buna

Bazı toplumlar takvimlerini "ay yılı" esasına göre oluştururken, bazı toplumlar ise takvimlerini

"Tarih yazmak, tarih yapmak kadar mühimdir. Yazan yapana sadık kalmazsa değişmeyen hakikat

Tarih biliminin yöntemi hakkında öğrenciler arasında aşağıdaki diyalog geçer: Ahmet: — Tarihi bir

"Topluluklar hazırlamış oldukları takvimlere hayatları için önemli olan olayları başlangıç olarak

"Ulu Önder Atatürk, Cumhuriyet devrimlerinin ve çağdaş Türk toplumunun tanıtılması amacıyla (devrin

Yukarıdaki kaynak türleri ile örnekleri eşleştirildiğinde hangi iki kaynak türü dışta kalır?

İlk Türk toplumları alanında doktora yapan Aybüke, "İslamiyet öncesi Türk toplumunda ve Türk İslam