A 15. Descartes, eksik bir Tanri kavramini düvadisi olmayan bir dag kalan dar sevimsizdir. \ Bu ne de vadima nin varligini kanitlar ancak yine de dag ve vadi ayrilmazcasina birbirine baglidir. \ , , , Tanri, özünde var olan, kenda di kendine var olan, bütün evreni yönlendiren evrene tek varliktir. \ , , , , , diyen agnostisizmle Tanri evrene müdahale etmez. \ , , Bir Tanri vardir ve bu Tanri aktiftir. \ , , Tanri yoktur. \ , , , , , , , , , , , , , , , , , , diyor ve \ , , , , , , , , , , , , , , , , , , diyerek dinleri zorunlu kildigini gösteriyordu. ba bir filozof ise \ , , , , , , , , , , , , , , , , diye yaziyordu. V Bu parça, hangisiyle örd A veya bilinemez. \ , , , , , , , diyen deizmle B) \ , , , , , , diyen teizmle \ , diyen ateizmle.
Sorunun cevabını görüntülemek için QR kodu okutarak Tahta uygulamasını indirip kaydolun.
